Известия Саратовского университета. Новая серия.

История. Международные отношения

ISSN 1819-4907 (Print)
ISSN 2542-1913 (Online)


Для цитирования:

Исмоилов Л. Э., Магомедова С. У. Подражание Пророку ислама в позднесредневековом мавераннахрском суфизме // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: История. Международные отношения. 2026. Т. 26, вып. 2. С. 197-201. DOI: 10.18500/1819-4907-2026-26-2-197-201, EDN: JMCJYJ

Статья опубликована на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC-BY 4.0).
Полный текст в формате PDF(Ru):
(загрузок: 1)
Язык публикации: 
русский
Тип статьи: 
Научная статья
УДК: 
141.336:28](575)|15/16|
EDN: 
JMCJYJ

Подражание Пророку ислама в позднесредневековом мавераннахрском суфизме

Авторы: 
Исмоилов Лутфулло Эшонович, Казанский (Приволжский) федеральный университет
Магомедова Сюмбель Усмановна, Казанский (Приволжский) федеральный университет
Аннотация: 

В работе исследуется практика почитания Пророка ислама, широко распространенная среди суфиев разных мистических братств позднесредневекового Мавераннахра. Данная практика имела длительную историю в суфизме. Показано, что, опираясь на хадисную литературу, суфии в своей повседневной жизни стремились во всем подражать Пророку или соизмерять свои действия с его деяниями. Делается вывод о том, что мусульманские мистики своими актами почитания не только стремились выразить беспрекословное уважение к Пророку, но и старались совершенствовать и обновить свое благочестие и святость. Источниковедческой базой исследования послужили персоязычные мусульманские агиографические сочинения Мавераннахра, написанные в XVI–XVII вв.

Список источников: 
  1. Шодкевич М. Модели совершенства в исламе и мусульманские святые // Бог – человек – общество в традиционных культурах Востока / отв. ред. М. Т. Степанянц. М. : Наука, 1993. С. 199–218.
  2. Хафиз-и Таныш Бухари. Шараф-нама-йи шахи : в 2 ч. / пер. с перс., введение, примечания и указания М. А. Салахетдиновой. М. : Наука, 1983. Ч. 1. 245 c.
  3. Прозоров С. М. Пророк Мухаммад в суфийской традиции как совершенное воплощение мистической любви к Богу // Письменные памятники Востока. 2009. № 2. С. 114–125.
  4. Мухаммад Аваз. Зийа ал-кулуб : рукопись (инв. № 122). Институт истории, археологии и этнографии им. Ахмада Дониша АН РТ.
  5. Мухаммад Алим ас-Сиддики ал-Алави. Ламахат мин нафахат ал-кудс : рукопись (инв. № 1629). Национальная библиотека Таджикистана.
  6. Абу Иса Мухаммад б. Иса ат-Тирмизи. Книга о благородных чертах Пророка Мухаммада Посланника Аллаха. Аш-шама’ил ал-Мухаммадийа / пер. с араб. А. Нирша. СПб. : Диля, 2007. 293 c.
  7. Абул Мухсин Мухаммад Бакир ибн Али. Макамат Ходжа Бахауддин Накшбанд. Ступени суфийского пути великого шейха Бахауддина Накшбанда / пер. с фарси Р. Х. Чепкунова. Уфа : Каусяр, 2013. 272 c.
  8. Хусейн Воиз Кошифи. Футувватномаи султони. Ахлоки Мухсини. Рисолаи «Хотамия». Душанбе : Адиб, 1991. 332 с.
  9. Мухаммад Садик Кашгари. Кодекс приличий на Востоке / пер. с тюркского Н. Лыкошин // Сборник материалов по мусульманству : в 2 т. / ред. В. П. Наливкин. Ташкент : Тип. Братья Перцевых, 1900. Т. 2. С. 24–87.
  10. Якупов М. Т., Шутова Н. С. Адаб как нравственный компонент исламской культуры // Исламоведение. 2012. № 2. С. 54–57.
  11. Mohsen Mohamadi Fashoraki, Mohamad Shahormahali. Tajalii payombar dar khobi sufiya // Motoleoti ‘erfoni. 1391 (2012). № 15. Р. 163–184.
  12. Ahmad Rezai, Baha’addin Eskandari. Tahlili khobhoi sufiyon dar Resolai Qosheyri // Faslnomei adabiyat erfani ve ostoreshenosi. 1393 (2014). № 34. P. 67–92.
  13. Khobgozori: Matne qadime ba asosi noskhai monhasir / bo tashih va moqadimae Iraj Afshor. Tehron : Intishoroti bonyodi farhangi Iron, 1346 (1967). 455 р.
  14. Шариф ад-дин Хусейн Хорезми. Джодат-ул-ошикин : рукопись (инв. № 1838). Национальная библиотека Таджикистана.
  15. Пиотровский М. Б. Коранические сказания. М. : Наука, 1991. 219 с.
Поступила в редакцию: 
10.10.2025
Принята к публикации: 
20.01.2026
Опубликована: 
30.06.2026
Краткое содержание:
(загрузок: 1)